Wednesday, April 25, 2012



新山法霖学苑庆祝
2012年卫塞节暨成立18周年纪念庆典

1)卫塞弘法会(第一场)

  日期    : 28/4/2012 (星期六)
  时间    : 8pm
  主讲人  : 继尊法师
  讲题    : 佛法与人生

2) 浴佛日

  日期   29/4/2012 (星期日)
   时间   : 8.30am开始

  节目内容:
·继尊法师弘法会(第二场)
·讲题 :佛法与人生 (2)
·捐血运动
·诵经
·浴佛、上供仪式
·颁发本苑信徒子女教育奖励金
·佛学常识比赛颁奖
·庆祝本苑成立18周年纪念
·午斋结缘
  (为了响应环保运动,请大家自备餐具用餐)

3)卫塞弘法会(第三场)
 
  日期   : 30/4/2012 (星期一)
   时间   : 8pm
   主讲人 : 继传法师
   讲题   : 阳光总在风雨后


另:是日还有点灯及义卖鲜花供佛。(可提早报名)






Sunday, January 8, 2012

梁皇宝忏法会 - 24-27.5.2012


启建  梁皇宝忏法会
筹募道场基金
2012524日至27  星期四至星期日
农历壬辰年闰四月初四至初七  
每日9.00am ~ 10.00pm
主法法师:释如定法师及六和僧众

 2012 ~ 在充满末世的气氛中到来。过去的一年里,各地烽烟四起,天灾人祸铺天盖地而来,让人不禁惶恐世界末日即将降临。
佛教不说末日,而讲成住坏空,亦说万相迁流变化,万法不会一成不变,一切事物依仗因缘而有生灭,世界何时走到尽头,取决于众生所造的业和所生起的心念,善念增强则感召太平盛世;贪嗔邪见炽盛则会牵引恶果快速到来。正因如此,在时下纷纭扰攘的时刻,善心正念的培养更显得迫切和重要,正所谓心净则国土净,心平则国土平。
新山法霖学苑本着创苑的初心,以弘扬佛陀教育为宗旨,十八年来均藉着举办弘法会和开办佛学课程,致力于培养善念和净化人心,协助塑造祥和的社会。
为了营造更宽敞和安适的环境,让学子及信众们能安心熏习佛法,本苑遂择日启建四天梁皇宝忏法会,以便筹募道场基金,增添各种设备。

   鉴于本苑并无固定之经济来源,道场之一切开支,全靠佛友信众捐献,以及通过举办活动所剩之余款来维持。因此,祈望十方大德、各界信众踊跃报名参与法会,届时携眷前来礼佛拜忏,消灾解冤,祈求家庭和乐、事业顺利,超荐亡灵及冤亲债主往生善道,冥阳两利。

   祝愿大家:福慧无量、身心安康!

询问电话:
012-716 8985   016-710 2026   016-713 5223


梁皇宝忏之缘起
《梁皇宝忏》是梁武帝为了超度皇后郗氏而制的《慈悲道场忏法》,后来就简称为《梁皇宝忏》。
梁武帝,姓萧,名衍,字叔达。“心中乐善,爱好修行”,拜一代高僧志公和尚为国师。在位四十六年,寿八十有六。梁武帝的元配夫人郗氏生性嫉妒,对皇帝的其他妾妃心存嗔念,出口蛇。她还妒忌梁武帝学佛修行,曾扯破佛教经书《妙法莲华经》;她轻欺三宝,曾将葱、蒜、韭等几种污菜以及腥膻之肉外边用面包裹,假意供佛斋僧,破僧净戒、坏佛清规。幸好僧人皆有智慧,自造斋饭,巧妙换掉郗氏的污斋。她见僧人吃斋,以为自己的恶行得逞,便掩口窃笑。
郗氏生活在宫中不懂惜福,更不知因果报应的厉害,天天在造轮回之恶业。于是在她三十岁时突然死亡。因生前心怀嗔毒,死后堕落为蟒蛇。数月之后,武帝忽闻寝殿外有细小的声开门后猛然见一盘踞殿上,武帝大惊失色。此时蟒蛇说人语道:“我郗氏,因不信佛法,堕落畜道得此苦报。至今没有洞穴藏身,肚中饥饿,遍身鳞甲内有毒虫啃咬,恒痛苦,无有休息,因此前来求助,希望皇帝悯念昔日夫妻之情,施恩救拔。”
梁武帝听此言,魂飞魄散,良久方才苏醒。于是急忙拜请志公禅师,问:“郗氏因何故堕蟒蛇?”志公禅师说:“因她心不信佛、嫉妒六宫、不敬三宝、不修片善。郗氏娘娘把王宫当作了天堂,只享福,不造福;不信因果,不怕报应。”武帝问:“怎样才能超度郗氏?”志公禅师说:“如果超度,需发心,大办斋供,请高僧,建道场,称扬佛法。还有,您需亲自礼拜,诵经忏悔。”
梁武帝依言行事,礼请志公禅师等依经律忏罪要义,制忏文三十卷,为郗氏忏悔。众僧建坛行道礼拜方毕,室内异香扑鼻,见一容仪端严的天人对梁武帝说:“我蒙佛力,得脱蟒蛇之身,将生忉利天,所以特来礼谢。”
此忏能够灾消吉至,罪灭福生。蒙弥勒菩萨梦中赐名为“慈悲道场”。此忏法因始于梁武帝,故称为《梁皇宝忏》。拜忏时,由法师带领大众按照皈依、断疑、忏悔、解冤、礼佛、报恩、回向等忏仪形式,藉由共修,以提起大众虔诚忏悔的正念,并时时返观自照,让身心在忏悔中破除心碍、获得清凉。后世高僧去繁取要,改集为十卷。
《梁皇宝忏》这部由梁武帝发起的忏悔文,因为超度郗氏皇后效果明显,历代拜忏的感应更是层出不穷,度化了无量众生而流传至今,所以被称为宝忏。《宝忏》突出的是“忏”字,因为若没有真正的忏悔就不是 “慈悲道场”,不能称其为宝。